12月11日星期二上午，永利集团304am登录“法治文化”研究生读书会在新一号楼B115成功举办。本次读书会所读的书目为杨伯峻译本《孟子译注》，整个过程由吕硕琦同学主持，2011、2012级法治文化方向的全体同学参加了此次读书会，同时我们荣幸地请到了崔蕴华老师和张灵老师作为嘉宾。本次读书会还吸引了法治文学等方向研究生的积极参与。

韩昌黎曰：“自孔子没，独孟轲氏之传得其宗。故求观圣人之道者，必自孟子始。”《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。读书会伊始，同学们各抒己见，简要地发表了自己的读书感言，阐述自己对书中孟子“内圣外王”思想、孟子自我修养境界、为人处世之道、孟子“仁政”思想和孟子文句结构特色的理解。有的同学认为孟子的政治理念与现代法治虽有相似却截然不同，也有的同学认为孟子坚持的“以民为本”的观点对当下中国建设法治社会依然有可借鉴之处。之后，法治文化方向的孙婧和吕硕琦同学分别作了主题为“孟子的民本思想”和“浅析孟子中的治国之道”的报告，前者分析孟子认为“民意”是君王政权的合法性，并以民本思想为基础提出了“仁政”，后者总结了孟子以仁义道德在“治国”理论和实践中发挥的作用。最后，大家就二人的报告提出了不同的看法，也就书中的疑难句词进行了热烈的讨论。

最后，两位老师就读书会进行了点评与总结。张灵老师认为，我们阅读《孟子》这样的综合性文本，要注意“视野开阔，着眼细致”，既要跳出学科限制从不同的角度思考，又要能把一个问题谈得具体和细致，通过阅读经典逐渐提高自己的理论高度和写作水平。崔蕴华老师认为，处在“轴心时代”的孟子思想，是典型中国式文人的思想，孟子探讨的是社会秩序和心灵秩序的绾结，我们阅读两千多年前的“孟子”，探讨孟子思想和现代社会、法治的关系之余，依然能感受到他对君王侃侃而谈的坦诚，修身的浩然之气和“得英才而教之”的快乐。在阅读中我们得到的是心灵的觉醒和文化的滋养。

“法治文化”研究生读书会已经结束，但是我们希望经典继续被传诵，思想的碰撞能延续下去。

（撰稿/田桂花 摄影/赵博）